Savolainen shamaani, nevadalainen kuvernööri ja pari muuta kaveria
Kaikki jutut eivät aina päädy kirjaksi asti, eivät edes aivoista tekstiksi. Laitan tänne kaikkien iloksi (?) ennen julkaisemattoman tarinan savolaisesta shamaanista. Ihan kokonaan. Word-sivuina tämä on vain 13 sivua pitkä.
Savolainen shamaani
©Minna Ronkainen 2021
Heinäkuun ilta oli leuto ja tyyni,
mutta Salahminjärven rannalla tunnelma oli sähköistymässä. Monisatapäinen
joukko turisteja, paikallisia ja kauempaakin kotimaasta saapuneita faneja istui
entisellä ohrapellolla, jota nyt pidettiin nurmella.
Hyvän loivan rantapalstan
nurmettamiseen oli hyvä syy: savolainen shamaani. Englanninkielisessä
esitteessä hän oli The Shaman of Savo. Mainostekstissä kerrottiin
ihmeparantumisista, ajatusten selkiytymisestä, puhdistumisesta ja
uudistumisesta, alkukantaista taiteellista elämystä unohtamatta. ”Shamanismi on
muinaisten aikojen terapiaa keholle ja mielelle”, oli taitava esitteenlaatija
(shamaani itse) muotoillut, monella eri kielellä. Kansainvälisesti koulutettu
liiketalouden maisteri kun oli…
Shamaania odotettiin saapuvaksi
hetkenä minä hyvänsä. Vieremän pelimannit-orkesteri oli soitellut muutaman
kappaleen kansanmusiikkia, ja nyt odotettiin innostuneen hiljaisuuden vallassa.
Kansallispukuinen nainen oli käynyt karjalapaitaisen miehen kanssa sytyttämässä
rantaan ison nuotion, melkein kokon.
Rannalla oleva hirsilato kätki sisäänsä
ammattimaisen meikkaamon ja puvustamon. Shamaani oli juuri saapunut sinne
maanalaista käytävää pitkin potkulaudalla talonsa pihasta.
- Ruppee jo vähän kiire olemaan,
sanoi shamaanin vaimo.
- No helevetti. Jiätiin tulliin
munimaan, kaikki penkovat, vastasi shamaani. Hän oli ollut shamaanikongressissa
Vienan Vuokkiniemellä.
- Ee ollu ensmäenen kerta. Vuan nyt
rytkyt poes ja maskeerauspenkkiin, vaimo totesi, - hirveesti on muuten
japanilaesia ylleisössä. Ja se sama saksalaesporukka mikä oli viime kesänä.
Vieremälle oli edelliskesänä pitänyt
rakentaa hotelli, koska Iisalmen hotellikapasitetti ei enää rittänyt
shamanismin perässä matkaaville turistimäärille. Koko seutukunta hyötyi
suuresti shamaanin menestyksestä.
Maskeeraus ja puvustus kesti
kymmenisen minuuttia; pidempäänkin siinä olisi mennyt, mutta vaimo oli jo niin
tottunut toimeensa, että työ kävi ripeästi. Shamaani heitteli pois
rannekellonsa, tennarinsa, farkkunsa, kauluspaitansa ja istui
maskeeraustuoliin. Piti saada siististä nelikymppisestä vaaleasta
savolaismiehestä shamaanin näköinen.
Ja sitten puvustus: ukkivainaan
diagonaalipuvun housut, rispaantunut pellavapaita, mustat pieksut, tuhkalla
sotkettu tukka, joka nostettin osin pystyyn tehokkaalla kampaamomerkin
suolavesisprayllä. Naamassa oli sen verran varjostusta ja muuta töhnää, ettei
luonnollinen komeus haitannut shamanismia. Tarkoitus oli säväyttää, ei
aiheuttaa ihastusta. Musta, runsas rajaus sai siniset silmät näyttämään hyvin
intensiivisiltä. Kaulaan ripustettiin vielä Venäjältä hankittu riipus, jossa
oli karhun hampaita, ilveksen kynsiä, pronssisia heloja ja variksen sulkia.
Ladon nurkassa olevalla
virkistysalueella (kahvit, vedet, mehut ja syömiset), valikoi shamaanin sisko
itselleen rumpua. Rummut oli tehty perinteisellä saamelaisella tekniikalla,
niitä oli opeteltu tekemään erilaisilla kursseilla. Ensin sisko rummutti
näkymättömissä, sitten siirtyi aina ladon edustalle soittamaan. Hänellä oli
yllään yksinkertainen pellavamekko, vaalea tukka liehui vapaana. Joskus myös
shamaanin vaimo tuli rummuttamaan, olihan kyseessä perheyritys. Lapset olivat
shamanismi-iltoina samalla kylällä mummolassa. Mummon mielestä shamanismi oli
jonkin verran ristiriidassa kristinuskon kanssa, mutta ei viitsinyt kovin
äänekkäästi valittaa, koska siitä tuli pojan perheelle hyvin rahaa, ja osa
siitä valui hänellekin. Varmuuden vuoksi mummo siunasi lapset (kuusivuotiaat
kaksoset Petri ja Jehki) Pyhän Nikolaoksen ikonilla laittaessaan näitä
nukkumaan. Sen oli tuonut hänen oma äitinsä Korpiselästä evakkokuormassa ja
sillä oli ihmeitätekeviä vaikutuksia. Jopa oma mieskin uskoi niihin, vaikka
olikin lutherus jonka suvussa oltiin
pari sukupolvea sitten vielä viety puuroa uhripaikalle kuusikkoon.
Mutta ihmeitätekeviä vaikutuksia
uskottiin olevan shamanismillakin, ja shamaani itse oli selittänyt äidilleen,
että shamanismi oli luontaista kaikille luonnonkansoille ja koska heidän
suvussaan sekoittui savolaisuus karjalaisuuteen, olisi ollut ihme, jos
shamanistisilta taipumuksilta oltaisiin vältytty. Se oli vähän kuin että kun
sekoitti keltaista ja sinistä, tuli pakosta jonkin sortin vihreää. Hän vetosi
myös perimätietoon, että Prokko-isoisoeno oli ollut kuuluisia säiden loitsija
ja kansanparantaja ja samalla harras ortodoksi, joka lauloi kirkkokuorossa!
Vanhaemäntä oli tätä kaikkea huokaillut rippi-isälleen, joka oli lohduttanut ja
suvaitsevaisesti todennut, että näytöstähän se poikanne liiketoiminta vain on,
samaahan ne näyttelijät tekevät elokuvissa. Shamaani oli sentään kastattanut
lapsensa ja näytti naamaansa Vieremällä luterilaisessa joulukirkossa ja myös
Pääsiäisenä Iisalmessa Profeetta Elian kirkossa. Että ei tarvinnut pelätä että
pakanuus tästä alkaisi levitä.
Shamanismipaikalla alkoi rummutus.
Yleisössä kävi odottavainen kohahdus.
Ja kohta ladon ovesta loikkasi nuotion
valopiiriin shamaani! Hän murahteli ja ulvahteli matalasti, kiersi kehää ja
tanssahteli hitaan rummutuksen tahdissa. Ilmassa tuntui palavan puun, veden ja
tervan tuoksu, savolaisen kesäillan aromit. Ne vaikuttivat jotenkin
voimistuvan, ihmisten aistit terästyivät shamaanin tullessa esiin. Japanilaiset
turistit kuvasivat vähän, mutta taianomainen tunnelma pakotti heidätkin vain
seuraamaan, ja laittamaan puhelimensa takaisin laukkuun.
Rummutus kiihtyi pikku hiljaa.
Loitsiminen alkoi. Shamaani hypähti nuotion eteen, näytti pesevän käsiään
liekeissä! Sitten hän otti leveän haara-asennon, nosti kätensä ilmaan sormet
harallaan ja loitsi kuuluvalla, komealla, tummalla äänellä:
- Lähe loitsu kulukemaan, lähe
livakkaan liikkeeseen!
Kule tästä, mäne tuonne, jokkaesen
lävite livaha!
Ota paha poekkeen, riivaus repäse
irti, kaekki tauvit tunkiolle!
Tilalle terveys laeta, hyvä mieli
hurun tilalle, kaekkee hyvvee hivuta!
Kylmät ja kuumatkin väreet kävivät
yleisön läpi. Naiset huokasivat, miehetkin värähtivät kun loitsu tuntui
kulkevan lävitse. Osin tämä johtui siitä, että pellon alle oli kaivettu
tunneli, jossa jytki tehokas basso aina näytöksen huippukohdissa. Koko tiluksilla
oli enemmän tekniikkaa kuin Kansallisteatterissa. Shamaanin veli oli Kuopiossa
lavastemestarina, teki jonkin verran
elokuva-alan töitäkin, ja osasi alan temput.
Savo Shaman Oy:n liikevaihto
lähenteli jo viittä miljoonaa, vaikka toiminnassa oltiin oltu vasta muutama
vuosi. Kyllä liiketalouden tuntija aisti, mihin kannatti panostaa ja lahjojansa
valjastaa. Tilitoimiston pitäminen ei innostanut, eikä muukaan istumatyö.
Savolainen shamaani nautti fyysisestä toiminnasta! Oikein hyvä oli se, että
shamanismin ansioista oli jo tapahtunut ihmeparantumisia ja merkittäviä
elämänmuutoksia. Se oli uskomuksen varassa, mutta niinhän olivat muutkin hoidot
ja tropit tässä maailmassa: ihmisiä parani homeopatiallakin, vaikka niissä
tropeissa oli lähinnä vettä ja pillereissä jauhoa. Uskon voimaan se perustui,
ihan kuin mamman Pyhän Nikolaoksen ikonikin. Jos uskoi johonkin, usko auttoi.
Tärkeintä oli se, että tapahtui hyvää. Ei hän ollut alkuun ajatellut muuta kuin
tarjota turisteille eksotiikkaa, mutta jos kaupan päälle tuli ihmeitä, ei se
haittannutkaan. Näin shamaani ajatteli, ja hyvin pyyhki.
Shamanismi-ilta oli menestys. Lopussa
shamaani lankesi loveen, eli transsitilaan, jossa hän liikkui hengessään ylisen
ja alisen maailman välillä. Loveen lankeaminen oli pysähdyttävä näky;
rummutuksen kiihtyessä shamaani ulvoi ja murisi, ja yhtäkkiä hiljentyi ja alkoi
keinahdella. Silloin rummutus pysähtyi hetkeksi kokonaan, ja jatkoi sitten
hitaana ja vaimeana. Shamaani putosi polvilleen, siitä mahalleen. Hän möyri
maassa, könysi ja nytkähteli. Yleisö seurasi hiiskumatta, liikkumatta.
Jonkin aikaa shamaani makasi
liikkumatta. Ladosta kuului hiljaista hyrinää, kuin naisjoukko olisi hyräillyt.
Rummutus alkoi jälleen kuulua selvempänä, siihen yhtyi toinen rumpu jossain
näkymättömissä, ja kuului upea naisen laulu:
- Nouse joutsen jumalan lintu, kuleta
viesti vikkelään!
Elä jiä etelään, ilimesty ittään,
kanna kylilläs viisautta!
Siivillä siunoo tietäjä hyvä!
Silloin nuotiossa paukahti, jostain
kaukaa kuului jalon linnun kaakatus. Yleisö säpsähti. Shaamaani tuli pois
lovesta, nytkähdellen, vaivalloisesti nousten. Hän ojentautui täyteen
mittaansa, avasi silmänsä, kohotti molemmat kätensä ja karjui kantavalla,
komealla äänellä:
-
SAVOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO!
Yleisöstä kuului vaikuttunut
kohahdus. Joku nainen kuiskasi vierustoverilleen, että tämä on hyvin
samanlaista kuin Viikingit-sarjassa, raakaa, pohjoista miehistä menoa. Toveri
myönsi, että shamaani oli varsin karismaattinen.
Shamanismiesitys oli kestänyt lähes
tunnin. Se oli niin vaikuttava, että ihmisiltä hävisi ajan taju, moni näytöksen
nähnyt sanoi, että tuntui kuin olisi ollut jossain paikassa, missä ajalla ei
ole merkitystä. Iltayöstä, yleisön lähdettyä ja välttämättömien toimien jälkeen
shamaani perheineen kävi nukkumaan. Seuraava sessio olisi vasta viikon päästä.
Kannatti aina pitää vähintään viikko väliä, ettei shamanismista tulisi liian
arkista, niin oli tietäjä Vasko Lindu neuvonut jo vuosikymmen sitten, Savon
shamaania mentoroidessaan.
Aamulla shamaanin vaimo luki firman
sähköpostia. Siellä oli erikoinen pyyntö yllättävästä lähteestä. Amerikkalaisen
Nevadan osavaltion senaattorit pyysivät apua!
- Jani…tule hiijessä kahtommaan, onko
tämä aeto, vaimo kiljahti.
Savo Shaman Oy:n toimitusjohtaja ja
shamaani Jani Huttunen vääntäytyi ylös pirtin pöydän äärestä ja hivuttautui
toimiston puolelle.
- Mittee se? hän kysyi.
Vaimo näytti sähköpostia.
- Oho.Minä vastoon tuohon. On se
selevitettävä, shamaani sanoi.
Sähköposti osoittautui aidoksi.
Nevadalaisilla senaattoreilla oli aito avun tarve. Ongelma oli sen laajuinen,
että demokraatit ja republikaanit tekivät nyt tiivistä yhteistyötä. Nevadan
nykyinen kuvernööri Jack Adams oli nimittäin suuri maineenhallintariski ja
vähän hullu. Mies aikoi presidenttikilpaankin. Se sinänsä ei ollut se ongelma,
vaan suuruudenhulluus ja erilaiset oudot uskomukset ja päättömät tempaukset
sekä kaikkinainen arvaamattomuus. Kuvernööri Adams oli alkanut hoitaa
allergioitaan kivipillereillä; sepeli murskattiin jauheeksi, ja siitä tehtiin
laktoosin ja veden kanssa pillereitä. Ne ”siunattiin käyttöön” okkultistisin
menoin, jossa kaapuun pukeutunut sekavia jollottava noitatohtori hyppeli
pillereiden yli ja puhalteli niihin savua isosta piipusta. Tämä uskomushoito
aiheutti kuvernöörille jonkin verran ummetusta, tosin massu oli välillä myös
sekaisin. Kuvernöörin kolmas vaimo oli nuorehko new age-tyylin esoteerikko,
joka kannusti miestään kokeilemaan kaikkea energiahoidoista peräruiskeisiin ja
piiskauksesta mudassa kierimiseen. Parisuhdeterapiassa käytiin huijarinsutakan
feikki-intialaisen gurun luona joka viikko, jottei mitään ongelmia päätyisi
syntymään. Nolostuttavaa oli myös se, että liiketoimista innostunut Adams oli
halukas ostamaan Sukeva-nimisen kylän Sonkajärvi countystä Suomesta. Sinne
sopisi hyvin Lakota-intiaanien pyörittämä kasino!
Shamaani Jani Huttunen oli toki
kuullut Adamsista, muisti iltapäivälehtien jutut Sukevan ostatteluyrityksistä.
Sonkajärven kunnanjohtaja oli jo kerennyt todeta, että kokonaisia kyliä ei
ulkomaalaisille myydä, sen verran meni maata viime sodissa että harkinnassa on,
annetaanko pottupeltoa isompaa länttiä kellekään vaikka olisi millainen
dollarinipun heiluttaja vastassa, ruplista puhumattakaan…
Shamaani kirjoitti senaattoreille
auttavansa mielellään. Sitten hän soitti viestintäkonsultiilleen, joka oli
entinen osuusmeijerin konttoristi. Shamaani tiesi, että parhaita rekrytointeja
ei tehty katsomalla tutkintoon, vaan henkilöön. Entinen konttoristi Marja
Joukahainen oli kuin syntynyt viestintäkonsultiksi, ja eläkkeellä jouti
konsultoimaan. Shamaani maksoi kolminkertaisesti sen, mitä Marja meijerillä
ollessa oli palkkaa saanut.
Joukahainen antoi neuvoja ja ohjeita:
- Sanosin että kannattaa teijän ihtennä majottoo se kuvernööri. Muu delegaatio
mänköön hotelliin mutta huru-ukko pietään visusti tiluksilla. Minä suatan sitä
tulla vahtoomaan. Sitä ei pie piästee irti. Tuntuu se olovan sen verran
sekasin. Medialle ee kerrota mittään ensalakuun. Sitten kun ukko on suatu
parannettua, alottetaan viestimään.
- Meenootko tuota että niin hullu
ukko suahaan raiteelleen?
- Jo vaen. Kyllä ne sinun taetos on
Jani muutakii ku esitystä. Usko vuan että Prokon voemat assuu sinussa.
Jani naurahti. Hän ei jaksanut uskoa
ihan kaikkeen, sen hän kyllä tiesi että huuhaahoidot auttoivat jos niihin
uskoi, ja hänen omalla esiintymisellään oli ollut monia myönteisiä vaikutuksia.
- No, tavalla tai toisella,
onnistuttaan tässä, ja otetaan nevatalaesilta dollarit poes, shamaani päätti.
Operaatio vaati suunnittelua sekä
Yhdysvaltojen että Suomen päässä. Kuukauden päästä uppiniskainen hurukuvernööri
kuljetettiin lentäen Helsinkiin ja sieltä panssaroidulla autolla Vieremälle,
vahvasti rauhoitettuna. Toimi oli salainen, ainakin toistaiseksi.
Jack Adams heräili aitassa kesäaamun
linnunlauluun.
- Äeti! Nyt se heräs, kaksoset
kiljuivat pihalla, kun kuvernööri ilmestyi aitan rapulle.
Shamaani itse pysyi piilossa.
Kuvernööri ei saanut nähdä hänen siviiliolemustaan, se oli osa vaativan
tasoista shamanistista hoitoa. Shamaanin vaimo tuli ulos ja tervehti
kuvernööriä. Kuvernöörille oli asetettu vartijoiksi kaksi agenttia, joista
toinen istui nyt pihakeinussa ja toinen aitan nurkalla.
- Olenko minä vanki? Adams kysyi.
- Ette suinkaan. Olette pienellä
lomalla. Henkilökuntanne oli huolissaan terveydestänne. Kivipillerit eivät sovi
teille. Täällä saatte luontaishoitoja eri muodoissa, juuri teille räätälöityjä,
shamaanin vaimo jutteli hyvällä englannillaan.
Sana ”luontaishoito” rauhoitti
kuvernööriä.
- Niin. Tosiaan. On ollut niin
kiirettä viime aikoina..ehkä täytyy levätä. Olenko minä Pennsylvaniassa?
- Ette. Olette Suomessa.
- Ai niin se! Hienoa! Sukevan osto!
Adams innostui.
- Puhutaan siitä myöhemmin. Tulkaa
aamiaiselle, shamaaninrouva Sari Huttunen jutusteli lempeästi.
Aamiaisella kuvernöörille tarjoiltiin
”puhdistavaa yrttiteetä”. Siinä oli sen verran rauhoittavaa, että Adams pysyisi
leppoisassa lepotilassa eikä lähtisi Sukevaa kohti. Adamsin puhelin oli onneksi
agenttien hallussa, minnekään ei voinut soittaa rimputella.
Viestintäkonsultti Marja Joukahainen
esiintyi luontaislääketieteen tohtorina ja piti seuraa riippumatossa
nukahtelevalle nevadalaiselle vouhottajalle. Vartija-agenteille Joukahainen
totesi:
- Pitäkää pojat vähän vapaata. Tämä
ei tästä mihinkään karkaile. Ja jos karkaisikin, onhan sillä tuossa
rannekellossa se paikannin.
Näin liittovaltion agentit pääsivät
järvelle kalaan, ja kuvernööri otti päiväunet lounaaseen asti. Lounaalla
annettiin hieman lisää leppoistavaa lääkettä, mutta ei liikaa, sillä illalla
alkaisi shamanistinen hoitokuuri!
Illan tullen kuvernööri ohjattiin
savusaunaan. Siellä häntä hakkasi vastalla Kuopion kaupunginteatterin
näyttelijä Ilja Huovinen, joka oli nyt kansanparantajan roolissa. Huovinen
loilotteli opettelemiaan karjalankielisiä lauluja, sihahti väliin muutaman
sanan kolttasaameksi. Vaikutus yhdessä vastomisen ja löylyn kanssa saunan
mustuudessa teki Adamsiin suuren vaikutuksen.
Kuvernööri polski järvessä ja iloitsi
kuin pikkupoika. Siinä virkistyi sen verran, että liiketoimet putkahtivat
mieleen, kaikenlaiset hullut ideat. Sukevan osto oli niistä pienin. Kuubasta
piti ehdottomasti saada osavaltio. Tai se voitaisiin liittää Floridan
yhteyteen. Vähän niin kuin Ahvenanmaa oli Suomen yhteydessä, mutta jotenkin
autonominen…näin saataisiin Kuubasta veroparatiisi ja rahojenpesupaikka,
loistavaa! Ja lakota-intiaanien casinon yhteyteen Sukevalle ehdottamasti
ennakkoluulottomia luontaishoitoja tarjoava kylpylähotelli! Miksei
ilotalokin…hmm…pitihän sitä olla, sitäkin.
Savo Shaman Oy:n väki huomasi saunan
virkistäneen kuvernööriä. Niinpä Sari Huttunen narautti vodkapullon auki (hän
oli lisännyt sinne katajanmarjoja aromiksi) ja alkoi tarjoilla ”terveysjuomaa”
Adamsille. Adams ei ollut raittiusseuramiehiä, mielellään hän hulautteli
metsänmakuista linimenttiä ja haukkasi soijanakkia suolapalaksi; hänen vaimonsa
oli vegaani, joten Adamskin yritti yleensä olla. Katajainen vodka saunan ja
uinnin päälle tasoitti mukavasti.
- Shamanistinen istunto alkaa tuossa
tunnin päästä, Sari Huttunen kertoi
kuvernöörille.
- Onko se osa hoitoa? Adams
tiedusteli.
- Se on oleellinen osa
hoitotiedettämme. Shamaanius periytyy shamaanimme suvussa, Sari maalaili.
- Wow. Intiaaneilla, tiedättekö, on
samanlaista.
- Kyllä. Tämä on saman tyyppistä.
Kuvernööri puettiin väljään
pellavakauhtanaan shamanistisia menoja varten. Hänelle livautettiin hyvin pieni
annos kärpässientä iltakahvin seassa. Annoskoko oli varmistettu kahdesta eri
yliopistosta. Lupa sienen antamiseen oli salaisessa liittovaltion asiakirjassa,
jonka oli vahvistanut Yhdysvaltojen presidentti. Oltiin suurvaltakysymysten
äärellä. Ei ollut tarkoitus vahingoittaa, vaan parantaa. Ja jotta
shamanismikuuri olisi vaikutuksiltaan hurulle kuvernöörille sopiva, piti vähän
pistää päätä sekaisin.
Mutta kukaan ei tiennyt, että
kuvernööri oli napannut LSD:tä Berkeleyssä vuonna 1975 ollessaan ensimmäistä
vuotta yliopistossa. Rauhoittavien, vodkan, kärpässienen psilosybiinin
yhteisvaikutus aktivoi kuvernöörin elimistössä voimakkaan reaktiosarjan. LSD-happo
kun ei koskaan täysin häviä elimistöstä; trippi voi äjähtää päälle
vuosikymmentenkin päästä.
Nyt se äjähti.
Puoli tuntia kahvinjuonnin jälkeen
kuvernööri alkoi nähdä näkyjä ja kuulla olemattomia. Hän kiipesi pihakoivuun ja
kirkui, että vietkongin sissit ovat tulossa ruudussa G 4 Itä Kolme, ja nyt piti
saada kopterinosto heti paikalle!
- Voe helevetti, Sari Huttunen
totesi. Onneksi lapset olivat mummolassa. Shamaani itse oli jo ladossa
valmistautumassa hoitosessioon.
Agentit koettivat kiivetä kuvernöörin
perässä.
- Älkää. Kyllä se kohta alas tulee,
Marja Joukahainen arveli.
Niin tulikin. Kuvernööri koki
yhtäkkiä olevansa ylväs kondorikotka, hypätä leiskautti alas koivusta. Ihme,
ettei mikään mennyt poikki. Agentit painivat Adamsin maahan.
- Rauhoitutaan, sir, toinen
agenteistä maanitteli.
- Minä en ole mikään sir! Oletteko
hullu! Minä olen Marilyn Monroe, ja kuvaukset alkavat ihan just, nyt on kiire,
Adams kiljahteli korkealla äänellä.
- Se taetaa mennä ajassa taaksepäin.
Äskön ol Vietnamin sota, nyt se on Marilyn…, viestintäkonsultti totesi Sarille.
Näyttelijä Ilja Huovinenkin oli tullut avuksi.
Kuvernööri hihitteli, kun agentit
nostivat hänet pystyyn.
- Onko herra naimisissa? kuvernööri
kysyi toiselta agentilta.
- Olen, tämä vastasi.
- Sepä harmi. Minä nimittäin en ole,
kuvernööri kujersi ranskalaisella korostuksella ja alkoi laulaa.
Ranskaksi. Ja vieläpä erittäin hyvin:
- Allez! venez Milord
Vous asseoir à ma table
Il fait si froid dehors
Ici c’est comfortable!
- Nyt se juutas on jo Edith Piaf.
Viijjään rantaan. Alotettaan. Ei tässä muu auta, Sari voihkaisi. Hän soitti
shamaanille ja ilmoitti, että kuvernööri oli aivan tripillä, ja persoonallisuus
vaihtui koko ajan.
Kun kuvernööriä raahattiin rantaan
agenttien välissä, tämä ryhdistäytyi.
- Immer wieder, Deutshe volk!
Zuzammen haben wir der Mut weiter zu gehen und das satanisches Kommunismus
hraus zu werfen! kuvernööri ulvoi saksaksi, ja rimpuili toisen kätensä vapaaksi
reippaaseen heil-tervehdykseen.
- Valtakunnankansleri Hitler,
arvelen, Sari sanoi.
- Ee, tuo on Göringin aksentti,
näyttelijä Ilja Huovinen tiesi kertoa.
- Suattaa tämä olla hankalin keikka
tähän astisista, sanoi viestintäkonsultti Joukahainen.
Kuvernööri istutettiin pikkuisen
heinäpaalin päälle.
- Oletteko varma, että etelävaltojen
joukot eivät ole jo aamuun mennessä joen toisella rannalla? kuvernööri kysyi.
- Olen, herra kapteeni, toinen
agenteista keksi sanoa. Se tuntui vähän rauhoittavan Adamsia.
- Nyt se on jo Ameriikan
sisällissovassa. Anna merkki Janille, että voepi alottoo, sanoi Sari Iljalle.
Ilja hivuttautui ladon taakse.
Nuotio syttyi itsestään.
Rummutus alkoi.
Kuvernööristä näytti, että ladosta
hyppäsi esiin lakota-intiaanipäällikkö. Trippi vaikutti sen verran, että
savolainen shamaani näytti intiaanilta. Lisäksi Adamsin visiossa shamaanin
ympärillä oli susia ja karhuja ja jättimäinen biisonihärkä! Jossain
alitajuntansa syövereissä Jack Adams muisti olevansa –kaikesta vaimonsa
tarjoamasta huruilusta huolimatta- irlantilaiskatolilaista sukua.
- Pyhä seitsemän surun äiti Maria,
auta Meren tähti, kuvernööri vingahti ja teki ristinmerkin.
Shamaani tanssahteli ja lähestyi
kuvernööriä. Kädessään shamaanilla oli pieni puinen korvo, joka sisälsi
Salahminjärven vettä. Toisessa kädessä oli pienistä oksista tehty
vispiläntapainen, jolla Sari yleensä levitti rasvan muuripohjaan
letuntekopäivänä. Sillä vispilällä shamaani nyt viskoi vettä kuvernöörin päälle
samanlaisilla rivakoilla ranneliikkeillä, kuin kreikkalainen pappi
vedenpyhityksessä!
- Eksorsismi! kirkui kuvernööri, ja
kaatui heinäpaalilta pitkin pituuttaan nurmelle. Siinä hän vähän sätki ja
uikutti. Agentit huolestuivat.
- Älkää puuttuko, shamaani varoitti.
Hän oli itsekin yllättynyt Adamsin reaktiosta.
- Armias Kristuksen pyhä sydän! Pyhä
Teresa! Auta, Pyhä Patrick Irlannin valistaja! Terve, Maria armoitettu…,
Nevadan kuvernööri itki, rukoili, volisi, ja alkoi sitten pierrä niin, että
kauhtana lepatti.
Sari mietti, oliko soijanakeissa
ollut jotain allergeenia, vai mikä Adamsin oli saanut niin täyteen kaasua.
- Minä puhdistun! Hallelujaa!
kuvernööri riemuitsi kyynelten läpi. Agentit seurasivat silmät pyöreinä.
Shamaanin Jaana-sisko tuli rumpunsa
kanssa lähemmäksi. Hän rummutti aivan kuvernöörin lähellä.
- Enkeli, kuvernööri sanoi
liikuttuneena vaaleatukkaisen pellavamekkoisen rummuttajan nähdessään.
Sari Huttunen, Ilja Huovinen ja
viestintäkonsultti Joukahainen seurasivat tapahtumaa vaiti. Joukahainen videoi
kaiken, jotta senaattoreille olisi todisteet.
Kuvernööri kaasutti niin, että
luulisi hänen syöneen tuoretta ruisleipää ja hernekeittoa joka aterialla viikon
ajan. Sitten hän oksentaa puklasi.
”Jatketaan”, shamaani kertoi
katseellaan perheelle ja ystäville. Tuntui siltä, että piti jatkaa. Oliko tässä
oikeasti joku taika, niin kuin muinaisella Prokolla väitettiin olleen? Oliko
sillä väliä? Jos onnistuttiin, nevadalaisten senaattorien rahoilla
koulutettaisiin kaksoset niin pitkälle kuin näillä vain älli riittäisi, ostettaisiin
molemmille mummoille uudet autot, investoitaisiin yritykseen. Kannatti siis
parantaa vouhka kuvernööri.
Lisää veden pirskontaa, laulua,
karjahtelua ja tanssia, rummutusta ja loitsintaa. Kaiken aikaa kuvernööri itki,
nauroi, rukoili, kaasutteli ja tärisikin.
Kun kaasuttaminen loppui ja tärinä
väheni, Jaana hidasti rummun tahtia.
- Arkkienkeli Mikael, ole suojani,
puolusta miekallasi, kuvernööri huohotti voipuneena.
Sitten hän laski alleen oikein kunnon
kakan ja nukahti saman tien.
- Se oli siinä. Aamulla nähhään vasta
tulokset, shamaani päätteli. He kantoivat haisevan nevadalaisen rantaan ja
pesivät perusteellisesti. Janin kylpytakki mahtui juuri ja juuri uinuvan
kuvernöörin ylle.
Adams kannettiin aittaan. Toinen
agenteista sanoi kunnioittavasti shamaanille:
- En ole ikinä nähnyt mitään
tuollaista. Uskon, että hän on parantunut. Te olette ihmeparantaja.
Aamulla Adams hivuttautui aitan
rappusille istumaan.
- No, vieläkö se Sukevan osto
kiinnostaa, tuli Joukahainen kysymään. Se oli rohkea kysymys, jolla testattiin
hoidon onnistuminen.
- Mitä. Ei. Ei helvetissä. Ei
kiinnosta. Minun täytyy lähteä kotiin ottamaan ero siitä hipistä, jonka kanssa
olen viime vuodet pyörinyt. Sitten täytyy miettiä, missä asuisin, kun
eläkeikäkin jo paukkaa päälle. Florida voisi olla mukava. Pitää myös käydä
ripittäytymässä, en ole vuosiin…Kuulkaa, mitä eilen tapahtui, en muista kuin
saunan. Joinko minä liikaa?
- Ette. Ilta meni ihan mukavasti.
Luontaishoidon ansiosta voitte vähän pahoin, mutta se puhdisti. Varmaan nyt
kannattaa ruokavaliota tarkkailla ja liikuntaa lisätä, Joukahainen neuvoi, yhä
luontaistohtorin roolissaan.
- Niin. Kiitos tästä. Tämä oli
puoluetovereiden keksimä matka. Hyvä että järjestyi. Onkin jotenkin uudistunut
olo.
Ja niin lähti kuvernööri Jack Adams
kotiin, Sukevaa kaipaamatta, mutta vakaana tarkoituksenaan potkaista
kivipillereitä syöttävä vaimo pois avioliitosta.
Nevadan senaattorit lähettivät ensin
valtavan kukkalähetyksen Huttuseen. Sitten tuli sellainen pankkisiirto, että
Ylä-Savon Osuuspankissa ei oltu kertasiirtona sellaisia summia edes nähty.
Shamaani osti ensi töikseen äidilleen uuden maastoauton, ja vaimolleen
ravihevosen. Muutkin palkittiin ruhtinaallisesti.
- Vuan toiste en semmoseen ruppee,
sanoi shamaani vaimolleen, kun he puhuivat tapauksesta palkkiorahojen
tultua.
- Riitti se minullekkii. Pysytään
vaan niissä ylleisönäytöksissä, Sari myönsi.
Jack Adams nousi myöhemmin
demokraattien presidenttiehdokkaaksi, ja hänestä tuli Yhdysvaltojen
presidentti. Hänellä oli Oval Officen työpöydällä järvenrantamaisemakuva
savolaisen shamaanin savusaunasta, paikasta, jossa hän koki parantuneensa ja
pelastuneensa. Muistikuvat kun katkesivat saunaan, ja niin oli ehkä parasta.
